Especial: Historia de la Iglesia

AÑO

EVENTO

150

  • Se crea un organigrama de liderazgo abajo del Obispo principal de cada ciudad. Comienzan los "Concilios". Obispos + importantes = Roma, Antioqu�a, Alejandr�a.

160

  • Se celebra la Semana Santa en Roma.

180

  • "Tradici�n" elevada al nivel de las Escrituras.

200 a 300

  • Bautismo infantil tolerado. / Sacerdocio instaurado. / Mesa de la comuni�n se vuelve Altar. / Primeros Monjes.

232

  • Primer edificio de la Iglesia.

300 a 400

  • Uso de Velas. / Besar la mano del Obispo. / Visi�n m�stica de la Santa Cena.

310

  • Cristianismo se legaliza.

325

  • Concilio de Nicea: p�rdida de la separaci�n entre Iglesia y Estado. / Un Obispo por ciudad. / Emperador Romano por encima de los obispos.

337

  • Inicia Cuaresma de los 40 d�as.

350

  • Instauraci�n de los D�as Santos: Navidad, Pentecost�s, D�a de la Ascensi�n.

381

  • Cristianismo = religi�n oficial del Imperio Romano. / Muchos paganos y paganismo inundan la iglesia. Se estructura la iglesia como el Imperio Romano dicta.

382

  • Obispos de Roma clamando por m�s y m�s poder.

450

  • Vestimentas especiales para los cl�rigos.

476

  • Ca�da del Imperio Romano, lleva a la Iglesia Cat�lica a los A�os Oscuros.

606

  • Bonifacio III, primer obispo de Roma que se autonombra PAPA.

1000

  • Indulgencias = perd�n de pecados comprado con dinero.

1050

  • Ensalzamiento de Mar�a.

1054

  • Divisi�n entre la Iglesia Romana y la Iglesia Ortodoxa del Oriente.

1215

  • Se afirma la Transubstanciaci�n.

1517

  • Lutero, un ex-sacerdote cat�lico, lanza la Reforma en Alemania.

1526

  • Lutero inicia el movimiento "Protestante" porque su intenci�n inicial era protestar contra la Iglesia Cat�lica. Era un mov. para "reformar" a la Iglesia Cat�lica.

1550

  • John Calvin define la mejor organizaci�n doctrinal protestante conocida como "Calvinismo" de

  • donde se han influenciado la mayor�a de los movimientos Protestantes de hoy.

  • John y Charles Wesley llevaron la Reforma a Inglaterra generando la fundaci�n de la Iglesia Metodista, llamada as� porque era muy met�dica en todo lo que hac�a.

  • La idea original de la Reforma era "reformar" �reas de la Iglesia Cat�lica, pero los puntos de vista variaban seg�n el l�der, y fracas� en su intento.

1546

  • Ap�crifos canonizados como Escrituras por la Iglesia Cat�lica.

1700

  • El Protestantismo se encuentra dividido en cerca de 150 grupos opuestos entre s�.

1775

  • James O�Kelley clama a la Biblia como �nica regla de f� y pr�ctica y que toda la gente que quiera seguirla deber� ser llamada solamente "Cristiano". Comienza El Movimiento de Restauraci�n.

  • La falta de discipulado origina la muerte del movimiento y se convierte en otra denominaci�n. De aqu� surgen La Iglesia de Cristo, La Iglesia Cristiana, y Los Disc�pulos de Cristo.

1800

  • James McGready, un predicador rural ambulante inicia en sus servicios los "llamados del altar" y "aceptar a Jes�s en tu coraz�n". Cristianismo instant�neo.

  • Bautismo es solamente una "muestra externa de una gracia interna.

1854

  • Doctrina de la Inmaculada Concepci�n.

1870

  • Infalibilidad del Papa.

1910

  • Comienza "El Movimiento de Santidad", debido al desquebrajamiento de la moral en la sociedad,

  • y al formalismo y mortandad espiritual de las iglesias existentes.

  • Fueron tras buenos fines usando medios no b�blicos: la doctrina de los dones milagrosos del ES.

  • Iglesias que comenzaron esto: Iglesia Pentecost�s, Iglesia de Dios, Asambleas de Dios.

1960 - 1970

  • "Movimiento NeoPentecostal": lenguas en su m�ximo apogeo en la �poca del Rock, Hippies, Vietnam, drogas, etc. Una opci�n espectacular y novedosa para la juventud sin identidad.

1979 - Hoy

  • Comienza el Movimiento de Boston (a partir de una Iglesia de Cristo tradicional), ahora llamado "Iglesias Internacionales de Cristo", dirigido por Kip y Elena McKean. Cada miembro comprometido como discípulo de Jesús, cada miembro con una relación con Dios, cada miembro haciendo a otros discípulos, ayuda significativa a los pobres y desvalidos a nivel mundial, práctica extensa del discipulado.