EVENTO

• Ba�os con agua para limpieza ritual ordenados por Dios a Israel (Lev, Num, Dt).

• Rituales de inmersi�n en agua en el per�odo del Segundo Templo en Israel. Se sumerg�an personas y tambi�n cosas como parte de las interpretaciones de los Fariseos a la Ley (Mrc 7.4).

• Bautismo de Juan: inmersi�n completa en agua para perd�n de pecados, con arrepentimiento previo, como preparaci�n al bautismo de Jes�s. (Lc 3.3). Jes�s fue bautizado as� (Lc 3.21-22).

• Bautismo de los Ap�stoles ordenado por Jes�s: (Mt 28.19-20) por inmersi�n, para perd�n de pecados y recepci�n del Esp�ritu Santo. (Hch 2.36-39). Modelo del Bautismo en el N.T.

1. Per�odo de ense�anza previo al bautismo. Candidatos = �catec�menos�. S�lo ellos se bautizaban.
2. Bautismo Trinitario: sumergidos 3 veces (en el nombre del Padre, Hijo y Esp�ritu Santo).
3. Casos especiales: A) Derramamiento de agua en la cabeza en caso de falta de m�s agua o de enfermedad mortal. B) Muerte de los catec�menos antes de ser bautizados. Salvos por su �Bautismo de Sangre�. C) Bautismo Infantil registrado. Padres de familia cristianos bautizaron a hijos peque�os porque se estaban muriendo y pensaban que ir�an al infierno. La mortalidad infantil era alt�sima.

1. Hip�lito (215 d.C.) y Or�genes (254 d.C.) defienden el bautismo infantil como si fuera una tradici�n dada por los ap�stoles.
2. Cipriano (258 d.C.) encuentra una raz�n teol�gica para el bautismo infantil: el pecado original de Ad�n.
3. Lo que comenz� como �bautismos de emergencia� se volvi� la pr�ctica regular en la iglesia.

1. El Cristianismo se vuelve religi�n legal (313 d. C.) y luego oficial (391 d.C.) en el Imperio Romano.
2. En la Iglesia Occidental, el Bautismo Infantil se vuelve la norma.
3. El Concilio de Cartago, dirigido por Agust�n, condena a todo el que rechace el Bautismo Infantil.
4. Iglesia del Oriente tambi�n bautizaba ni�os, pero por otra raz�n: para membres�a de la iglesia.

• 900 a�os despu�s, la Iglesia Cat�lica separa el Bautismo de la Comuni�n, mientras que la Iglesia Ortodoxa lo mantiene unido.

1. Se define el �Bautismo de Deseo� o �Bautismo de Intento� en la Iglesia Cat�lica.
2. Todas las iglesias cat�licas, a excepci�n de la inglesa, bautizan por Aspersi�n o derramamiento.

1. Mart�n Lutero (Wittenberg, Alemania, 1520): mantiene el bautismo infantil. La salvaci�n est� en el �agua divina�, donde Dios se hace presente para el perd�n.
2. Huldrych Zwingli (Zurich, Suiza, 1523): rechaza el bautismo para salvaci�n. La salvaci�n se da por fe ANTES del bautismo, el cual es s�lo un s�mbolo.
3. John Calvin (G�nova, Suiza, 1564): rechaza el bautismo de Zwingli y el de Lutero. El bautismo es el medio normal de la salvaci�n, pero no es 100% necesario. La fe es m�s importante que el bautismo.
4. Anabautistas (Zurich, Suiza, 1525): con ideas de Zwingli. Rebautizaban a la gente por derramamiento de agua como s�mbolo externo de una salvaci�n previamente recibida por fe.

• Surge el �Gran Despertar� en Europa y colonias del oriente. Predicadores como Jonathan Edwards, George Whitefield y John Wesley promovieron ideas de arrepentimiento radical, predicando perd�n de pecados a trav�s de oraciones de arrepentimiento sin necesidad del bautismo.

1. Surgen en Estados Unidos los �Grandes Avivamientos�, con l�deres como Charles Finney y Dwight Moody. La conversi�n ocurr�a antes del bautismo a trav�s del m�todo del �Asiento del Afligido�.
2. Surge en Estados Unidos el Movimiento Stone-Cambell, tambi�n llamado �Movimiento Americano de Restauraci�n�. Predican el bautismo de adultos por inmersi�n para perd�n de pecados.
3. Surgen las �Iglesias de Cristo� de ese movimiento. Cerraron la membres�a del Reino de Dios s�lo a los que fueran bautizados con ellos. Todos los dem�s estaban perdidos para ellos.
4. Surge la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos D�as (Mormones, 1839). Ense�an bautismo por inmersi�n para perd�n de pecados pero transmisi�n del Esp�ritu Santo por imposici�n de manos de un l�der. Adem�s ense�an el Bautismo para la Salvaci�n de los Muertos.

1. Surge la Watchtower Society (Testigos de Jehov�): la salvaci�n se da a trav�s del arrepentimiento de los pecados, una oraci�n privada de dedicaci�n a Jehov�, el bautismo para que otros sepan que la persona se ha dedicado a El, y el asistir a la congregaci�n y ayudar a otros a salvarse.
2. En sus �Cruzadas�, Billy Sunday, Billy Graham y Bill Bright popularizan el m�todo de salvaci�n a trav�s de �La Oraci�n de Pecador� o �Llamado del Altar� y sus �Cuatro Leyes Espirituales�. Es el modelo dominante en las iglesias Evang�licas hoy. El bautismo es opcional y es s�lo un s�mbolo.
3. Surgen las �Iglesias Internacionales de Cristo (Movimiento de Boston)�, a ra�z de la Iglesia de Cristo tradicional, con un �nfasis b�blico en el Bautismo para salvaci�n y en el Discipulado.

• Hoy pocas iglesias practican el bautismo por inmersión para perdón de pecados y recepción del ES.